دانلود کتاب ( منطق هرمنوتیکی هیدگر و زندآگاهی حکمت انسی )
منطق هرمنوتیکی هیدگر
و زندآگاهی حکمت انسی

نويسنده: محمد مددپور
معرفی کتاب:
روشهای ابژكتیو و سوبژكتیو مطالعهی هنر و پدیدارهای انسانی در دوران اخیر مورد انتقاد برخی متفكران قرار گرفته است.
هرمنوتیك در حقیقت مبادی تفسیر و تأویل متون دینی بود كه در قرون معاصر به نحوی وسیعتر از مطالعهی متون دینی مطرح شده و به تدریج به صورت یكی از منطقهای مطالعهی مدرن و پستمدرن علوم و معرفت انسانی درآمده است.
در روش هرمنوتیك شلایرماخر و دیلتای، مفسر و محقق در وضعی برین جای دارد. او از جانبی هم بر محیط خویش واقف است، هم با كوشش خاص خود دنیای فرد مورد تحقیق (نویسنده، نقاش و به طور كلی صاحب اثر) را درك میكند.
سعی منطق هرمنوتیكِ رسمی فهم نظری «انسان» به عنوان موجودی در صیرورت تاریخی است؛ بیآنكه برای این صیرورت جهتی خاص قائل باشد. از اینجا، «نسبیت» بر این منطق مسلط است و پیرو این منطق «تاریخ» را وسیلهی تفسیر قرار میدهد.
دیلتای كوشید تا منطق جدید هرمنوتیك را در جهت كارایی علوم انسانی تدوین كند. از اینرو، مبادی فلسفهی هگلی را در حدّ «عالم پدیدار» متنزل میسازد و در مراتبی بیش از هگل، روان را زمینی و زمانی میكند و این نمیتواند جز همان بسط سوبژكتیویسم ذاتی تاریخ و علم جدید باشد.
اما راه و رسم هرمنوتیك غیررسمی كه به معنی حقیقی و دینی آن، غیر از طریقت فكری متفكران اومانیست عصر حاضر است، همان قوهی ادراك و تفقّهی است كه اولیاءالله را راسخ در علم دین و معرفت معنوی میكند. در اینجا، هرمنوتیك با تأویل پیوند میخورد. انسانی كه با حقیقت اصیل مواجهه ندارد و احوالات و مواجیدی به او دست نمیدهد، نمیتواند از كثرت عالم محسوس كنده شود و به تفقّه و درایت نسبت به باطن اشیا و امور دست یابد. مقدمهی چنین تفقهی حیرت و مراتب ششگانهی خوف اجلال است. حضور این مراتب خود حكایت از مواجههی آدمی با حقیقت میكند؛ مواجههای كه لازمهی آن حضور حیرت و هیبت است. هرمنوتیك همواره به حضور آدمی و مبدأ حضور توجه دارد؛ در حالی كه روشهای علمی جدید اساس را بر تبیین علمی و بیرونی اشیا و امور قرار میدهند و از «حضور» هنرمند غفلت میكنند.
در نظر هیدگر و تفكر زندآگاهانهی او، انسان تنها موجودی است كه میان حق و خلق سیر میكند: گاه رو به حق میآورد و در وحدت حقانی مستغرق میگردد و گاه رو به خلق میكند و در كثرت و غوغای خلق گم میشود. او برای وجود خاص آدمی، یعنی «دازَین» (Dasein) این سیر را به «اگزیستانس» و تقرّر ظهوری تعبیر میكند و ذات آدمی و تفكر او را در این سیر متحقق میداند. اگر دازین رو به حق و وجود كند، اگزیستانسش حقیقی و بالعكس، اگزیستانسش مجازی خواهد بود. این دو مرتبه كه فضای حقیقی و تعلقاتش خاص دازین است، با درایتی كه دازین از وجود دارد و یا كسب میكند، ظاهر میشود.
مقصد هیدگر از اگزیستانسداشتن افتادگی وجود انسانی میان حق و باطل و سیر میان آن دو است. بشر كه سیر میان حق و باطل میكند، لاجرم بهذات، اهـل قرب و بُعد است. همانطوری كه اگزیستانس برای دازین، حاكی از افتادگی میان حق و باطل و سیر میان آن دو است، دازین سیر دیگری میان حضور و حصول، یا اجمال و تفصیل، دارد كه وضع و حال بنیادی اگزیستانس او است. این سیر را هیدگر «دور هرمنوتیك» میخواند و آن را مقتضی سیر و تفكر آدمی میداند. توجه به افتادگی انسان در مراتب این سیر با هرمنوتیك و زندآگاهی اصیل میسر میشود. به این ترتیب، هیدگر فراتر از دیلتای میرود و صرفاً برای تمهیدِ یك «روش رسمی» برای علوم انسانی نمیكوشد، بلكه به تعاطی هرمنوتیك در ماهیت و وجود و تفقّه و درایت میپردازد. هیدگر به دور بنیادی دیگری قائل است كه با هرمنوتیك میتوان متعاطی آن شد.
این دور و ادوار همان قول به ادوار و اكوار تاریخی وجود است. هیدگر میگوید در هر دورهای از ادوار تاریخی حوالت چنان است كه حقیقتی تحقّق پیدا میكند و تحقّق این حقیقت مستلزم خفای دیگر است. در این مواقف، نوری غلبه میكند و انوار دیگر مورد غفلت قرار میگیرد. متفكر آلمانی این مواقف را مواقف وجود و حقیقتِ وجود میگوید.
بنابراین، «حقیقتِ» متحقق در ادوار در تفكر هیدگر با «روح عینی» هگل متفاوت است؛ زیرا قول به روح عینی مستلزم قبول حلول و اتحاد خدا و جهان است. روان هگلی امری زمانی و مكانی است كه قائم به قیام حلولی در عالم است و معرفت انسانی نیز از صیرورت روان و تحقّق آن در صورت سوژه و ابژه حاصل میشود. روان در سوژه (موضوع شناسایی) به خودآگاهی میرسد و خود را چون ابژه (متعلق شناسایی) به آن مینماید. پس سوژه و ابژه هر دو متفرع از رواناند.
ادوار و اكوار تاریخی نزد حكمای انسی اسلام با حقیقةالحقایق و اسماء الهی ارتباط پیدا میكند. آدمیان در هر دوره در پرتو حقیقت، كه به معنی كشف حجاب از رخسار اسمی است كه انسان مظهر آن است، و بسته به جلوه و ظهور و تجلّی بیواسطهی این اسم، به عالم مینگرند و عالم و آدم و مبدأ عالم و آدم را از افق و منظر آن میبینند.
کتاب حاضر به قلم محمد مددپور با کنکاش در منطق هرمنوتیک رسمی و غیر رسمی حاضر سعی دارد تا تشابهات منطق هرمنونتیکی مارتین هایدگر را با حکمت انسی و اسلامی مورد بررسی قرار دهد.
فهرست مطالب کتاب به شرح زیر است:
● تفكّر حكمی معنوی با نظر تأویلی و تمثیلی در باب ماهیت هنر و آثار هنری
● سوابق منطق هرمنوتیك
● مبانی منطق جدید هرمنوتیك
● تجربهی حضوری هنرمند برای ورود به عالم انسانی (عالم هنرمند و...)
● منطق جدید هرمنوتیك و اومانیسم و گذشت از آن
● فلسفهی تاریخ هگل و ادوار تاریخی
● روح تاریخی زمانه در نظر دیلتای
● ابتنای تفكر حصولی بر حضور قلبی در زندآگاهی دینی
● دازین و اگزیستانس در هرمنوتیك هیدگری
● ادوار و اكوار تاریخی و حضور انسانی در تفكر هرمنوتیك هیدگر
● ادوار و اكوار تاریخی در حكمت اُنسی زندآگاهی اسلامی
● حقیقت و معرفت تطبیقی اُنسی زندآگاهانه و هرمنوتیك هیدگری
● «واردات قلبی»، وقت و زمان تاریخی حكمت اُنسی
● انكشاف حقیقت و فقر ذاتی
● انسان و عالم او
● شهود هرمنوتیك (نحوهی سیر و سلوك هرمنوتیك)
● عالَم انسانی و هنری
● یادداشتها
دانلود کتاب:
لينک دانلود (نسخه الکترونيکي با حجم کمتر از يک مگابايت)
براي دانلود، روي لينکهاي بالا کليک سمت راست کرده و Save Target As را بزنيد.
دانلود کتاب پايان تاريخ و واپسين انسان

نويسنده: محمد مددپور
معرفی کتاب:
"اكنون كه همه ی تمدن های جهانی در منجلاب تمدن مدرن و روح مدرنيته غرق می شوند و هويت های شرقی در حال اضمحلال در برابر فرهنگ يكسان ساز جهانی و اقتصاد قدرتمند و بی رحم بورژوازی جهانی است، بسياری روشن فكران منفعل شرقی به تنها چيزی كه نمی انديشند، احيا و بازسازی تمدن و فرهنگ شرقی در برابر فرهنگ غربی است. برای آن ها حتی وجود تمدن شرقی و غربی بی وجه است. اساساً تمدن تنها يك تمدن است و آن هم تمدن مدرن و غالب غربی است. ما فقط از آن ها عقب مانده ايم و آموزه های كهن و سنّتی، ما را از قافله ی تمدن دور كرده است، بايد با كار و كوشش و زحمت به اين قافله نزديك شد و به تاريخ غرب پيوست در قله و رأس اين قافله قرار گرفت چنان كه ژاپن، چين و كره به اين نقطه رسيده يا در حال رسيدن اند."
"محمد مددپور در این نوشتار با نگاهی منتقدانه به این اندیشه ظهور انقلاب اسلامی را آغاز احیای تمدن اسلامی و تمدن معنوی دینی می داند. وی در این نوشتار با نگاهی به وضعیت فعلی تمدن غرب و نظریه جنگ تمدن ها می گوید:
در اين ميان آن چه اساسى است درك وضعيت عصر غيبت آخرالزمانى است كه از سويى تمدن غرب را به فعليت رساند و ديگر آن كه تمدن اسلامى را به حالت بالقوگى درآورده و حقايق اسلام را مستور كرده است و سرانجام وضع بينابينى دوگانه ما كه از يكسو تسليم شونده و منفعل غرب گرايى و مصادره ى اسلام به نفع غرب در برابر تمدن غربى است و از سوى ديگر اراده ى هويت جويى معطوف به آماده گرى و انتظار موعود و عملی متناسب با اين انتظار را در ما به صورت انقلاب اسلامی برمی انگيزد. در اين اوضاع و شكاف هاى تمدنى ميان اسلام و غرب، مراقبت بسيار مى طلبد كه در دام نيافتيم و بعد از بيست سال تجربه ى دينى پس از انقلاب اسلامى و يك گام به پيش دو سه گام به پس نرويم."
وی در پایان ضمن برشماری گزینه های پیش روی جامعه ی اسلامی، آن را به روی آوری به سمت تفکر معنوی و خود آگاهی نسبت به تفکر تکنیکی فرامیخواند و می گوید:
"راه ديگر چنان كه اشاره كرديم روى آورى به تفكر معنوى است و خودآگاهى نسبت به تفكر تكنيكى، در اين خودآگاهى مى توان تكنيك را چون يك امر حقيقى مورد تفكر قرار داد و از تفكر مخاطب آن گذشت اين تاريخى با انقلاب اسلامى آغاز شده است. اين انقلاب با احياى تفكر و راه معنوى مى تواند بى آن كه به گزينش اجبارى تكنيك دست زند، روح و جوهر تمدن جديد را به تسخير خود در آورد نه آن كه با جسم آن در آويزد و از ذات غيرتكنولوژيك تكنيك غافل بماند."
فهرست مطالب کتاب به شرح زیر است:
● پايان تاريخ غرب و يكسان سازى جهانى
● تئورى برخورد تمدن ها در برابر يكسان سازى تمدنى
● «ادوارد سعيد» و انكار برخورد تمدن ها
● نظريه ى پايان تاريخ «فوكوياما»
● تديّن دوم «اشپينگلر»
● پارادايم برخورد تمدن ها و مشكلات درونى آنها
● انقلاب اسلامى خاستگاه زايش تئورى برخورد تمدنها
● فوكوياما و پايان تاريخ غرب
● گسست در تئورى پايان تاريخ
● بحران تمدن غربى و نظريه ى برژينسكى
● دوگانگى شرق و غرب: پارسايى و ناپارسايى
● انتقال دين از تديّن دوم به تديّن اول و اوضاع بحرانى جهان شرق و غرب
● امكان رجعت به اصل شرقى و ظهور«بقية الله»(عج) و پايان تاريخ از نگاه شيعه
● آينده ى جهان اسلام و احياگرى تمدن معنوى يا ويرانگرى
● دو راه آينده: وضع موجود و وضع موعود
● پي نوشت ها
● فهرست منابع و مآخذ فارسى
دانلود کتاب:
لينک دانلود (نسخه الکترونيکي با حجم کمتر از يک مگابايت)
براي دانلود، روي لينکهاي بالا کليک سمت راست کرده و Save Target As را بزنيد.
دانلود کتاب ( زمينه ها و موانع تحقق عدالت اقتصادي )
زمينه ها و موانع تحقق عدالت اقتصادي

نويسنده: محمد حكيمي
معرفی کتاب:
درگذشته تاريخ و در دوران معاصر، بسيار كسان عدل و دادگري را ستوده اند و درباره ضرورت و ارزش عدالت سخن گفته اند.
ولي بسيار اندكند آنان كه ژرفاي معناي عدل را دريافته اند و با همه توان براي تحقق آن كوشيده اند. با توجه به جايگاه عدالت در انديشه امام علي (ع)، شايد بتوان بهترين تعريف از عدالت را با توجه به بيانات امام اينگونه بيان كرد كه: “عدل عمل كردي است كه به وسيله ي آن نيازهاي مردم برآورده مي شود، حق هر كس بي كم وكاست به او داده مي شود و هر كس در جايگاه شايسته خويش قرار مي گيرد. ”
با توجه به اين موضوع كه اجراي عدالت، چون ديگر مسائل اجتماعي، به زمينه مناسب نياز دارد، كتاب حاضر به بررسي زمينه ها و راه هاي تحقق عدالت اعم از زمينه هاي فرهنگي نظير: ظلم ستيزي، همكاري دولت و ملت و رعايت حقوق انسان ها و زمينه هاي اقتصادي از قبيل: عمران و آبادي زمين، سرمايه گذاري و … از ديدگاه امام علي (ع) مي پردازد.
همچنين در اين كتاب، موانع تحقق عدالت، با توجه به وجود عدل گريزان و تعادل ستيزان سودپرست و ستم پيشه در جامعه، با توجه به نظر امام (ع) بيان شده است.
فهرست مطالب مطالب کتاب به شرح زیر است:
● مقدمه
● اهميت عدالت
● زمينه ها و راه هاي تحقق عدالت
● موانع تحقق عدالت
● چكيده
● پي نوشت
● منابع
دانلود کتاب:
لينک دانلود (نسخه الکترونيکي با حجم کمتر از يک مگابايت)
براي دانلود، روي لينکهاي بالا کليک سمت راست کرده و Save Target As را بزنيد.
دانلود کتاب ( پول شويي الكترونيكي )
پول شويي الكترونيكي

نويسنده: امير حسين جلالي فراهاني
معرفی کتاب:
امروزه بحث جرايم سازمانيافته (ملي و فراملي) و لزوم توجه به آنها وارد مرحلة جديدي شده است، به نحوي كه سعي ميشود به طرق گوناگون، پيشگيري مؤثري از شكلگيري اين تشكلهاي مجرمانه به عمل آيد و مبارزهاي قاطع با آنها صورت گيرد. البته مدتهاست رهيافت مختار كه همان جلوگيري از ورود درآمدهاي نامشروع آنها در نظام پولي و بانكي كشورهاست، در دستور كار سياستگذاران ملي و بينالمللي قرار گرفته كه متأسفانه خود منجر به ظهور فرايند مجرمانه جديدي به نام پولشويي شده و متصديان امر را بر آن داشته با آن نيز مقابله كنند. با اين حال، تحول شگرف نظام پولي و بانكي جهاني در اثر ظهور پول و بانكداري الكترونيك، حوزة مقررات ضد پولشويي كنوني را با چالش جديدي مواجه كرده و لزوم بازنگري گستردة اين تدابير و اقدامات را موجب شده است.
در اين نوشتار پس از توضيحي راجع به ماهيت پول و بانكداري الكترونيك تأثيرات آن بر فرايند مجرمانة پولشويي بحث و بررسي میشود و در نهايت به عنوان نتيجهگيري از اين مباحث با تكيه بر وضعيت ايران در قبال جرايم سازمانيافته از يك سو و بهرهبرداري از پول و بانكداري الكترونيك از سوي ديگر، پيشنهادات مورد نظر ارائه ميشود.
فهرست مطالب کتاب به شرح زیر است:
فصل اول: جرايم سازمانيافته؛ تهديدي براي ملتها و دولتها
گفتار اول: ماهيت و مختصات جرايم سازمانيافته
گفتار دوم: پولشويي؛ ساحل نجات جرايم سازمانيافته
فصل دوم: پول و بانكداري الكترونيك؛ ابزارهاي جديد پولشويي
گفتار اول: ماهيت پول و بانكداري الكترونيك
گفتار دوم: سوء استفاده از پول و بانكداري الكترونيك در پولشويي
دانلود کتاب:
لينک دانلود (نسخه الکترونيکي با حجم کمتر از يک مگابايت)
براي دانلود، روي لينکهاي بالا کليک سمت راست کرده و Save Target As را بزنيد.
نظريه تعليم اخلاقي مجازات

نويسنده: جين هامپتن
مترجم: حميد محبوبي
معرفی کتاب:
کوشش نظرية تعليم اخلاقي، ارائة تبييني از مجازات بر اساس موضعي متفاوت با ساير نظريههاي مربوط به مجازات است. بر اساس اين نظريه، مجازات به جز بازداشتن مجرمان از ارتکاب جرم و آسيب رساندن به ديگران، هدف والايي دارد که بنياد اين نظريه را در توجيه مجازات فراهم ميآورد. جامعه با مجازات بزهکاران ميخواهد به آنها و ديگران بفهماند که: اولاً عمل انجام شده به وسيلة مجرم، بر خلاف قانون و لذا مستوجب مجازات است، و ثانياً نادرستي اخلاقي اين عمل، دليل خلاف بودن آن است. بر اين اساس، هدف مجازات نه قصاص فرد مجرم، و نه معالجة اوست، بلکه هدف نهايي، بهبود بخشيدن اخلاقي مجرم و کل افراد جامعه است. از اينرو، مجازات عملي است براي مجرم و به نفع او، و نه در برابر و عليه او. البته از آنجا که مقتضاي اين نظريه، پذيرفتن واقعيت اختيار انسانها و احترام نهادن به آن است، فرد مجرم ميتواند از قبول اين درس اخلاقي سر باز زند. در هر حال، جامعه حق ندارد فرد مجرم را مجبور به پذيرفتن اين درس اخلاقي کند.
نویسنده در این کتاب در تلاش است پس از ارائه نظریه به پرسش های زیر پاسخ گوید:
1) ضابطة نظرية تعليم اخلاقي در مورد مجازات چيست؟
2) آيا انتظار تعليم اخلاقي اکثر بزهکاران صرفاً رؤيايي واهي بيش نيست؟
3) آيا نظرية تعليم اخلاقي نبايد روية صدور احکام نامعيّن در مورد مجازاتها را در پيش بگيرد؟
4) آيا نظرية تعليم اخلاقي بهواقع درستي [اصل] مکافات را پيش فرض ميگيرد؟
دانلود کتاب:
لينک دانلود (نسخه الکترونيکي با حجم کمتر از يک مگابايت)
براي دانلود، روي لينکهاي بالا کليک سمت راست کرده و Save Target As را بزنيد.
دانلود کتاب ( از ايوان كبير تا ولادیمیر پوتین )
از ايوان كبير تا ولادیمیر پوتین

نويسنده: سيد رضي عمادي
معرفی کتاب:
برای فهم روسیه مدرن و انگیزه هایش نیاز داریم که تاریخ منحصر به فرد این کشور و ژئوپلتیک و شکل گیری هویت ملی آن را درک کنیم. سیاست خارجی امروز روسیه هنوز هم شدیداً به سنت و تاریخش وابسته است و این دو موضوع در شکل گیری نقش و اهداف ملی روسیه با تأسیس اداره خارجی مسکو در سال 1945 تاثیر گذار بودند.(1) تولد در یک محیط فیزیکی خشن، در قلمرو تمدن های بزرگ جنوب (مسیحیت، قسطنطنیه و امپراتوری عثمانی) باعث شد که روسیه توسط قبایل فاتح و قدرتمند (مجارها، مغول ها، تاتارها، فنلاندی ها، لیتوانیایی ها، لهستانی ها، سوئدی ها، خازان باستان و میان رود ولگا و کوه های اورال) خانات سیبری (شرق کوه های اورال) و مناطق خزر و کریمه محاصره شود که این امر باعث شد تا تولد هویت روسی آرام و دردناک باشد. در این نوشتار تلاش بر آن است تا فراز و فرود قدرت روسیه مورد بررسی قرار گیرد.
فهرست مطالب کتاب به شرح زیر است:
● از شکل گیری تا جنگ جهانی دوم
● از قدرت اروپایی به امپراتوری شرقی
● چالش برای قدرت جهانی: جنگ سرد و قمارهای هسته ای
● تاثیر اصلاحات روسی
دانلود کتاب:
لينک دانلود (نسخه الکترونيکي با حجم کمتر از يک مگابايت)
براي دانلود، روي لينکهاي بالا کليک سمت راست کرده و Save Target As را بزنيد.
دانلود کتاب ( عرف، مصلحت، حكومت اسلامي )
عرف، مصلحت، حكومت اسلامي

نويسنده: حسن رحيم پور ازغدي
معرفی کتاب:
ايجاد مَحمِل ديني براي مفروضات غيرديني، نوعي مكر در حق جامعة ديني و ناديده گرفتن شعور ديني است. شايد فلسفة تحليلي كه عمدة مفاهيم متعالي معرفتي را تا حد گِرههاي زباني كاهش داد و باب دستبرد زدن به معنا در عبارات ديني را بازكرد، يكي از مهمترين رفتارهاي ذهني بود كه روح الحاد را در كالبد ديانت، حلول ميداد و در همة اعصاري كه بر معارف ديني گذشته، پيچيدهترين تكنولوژي التقاط در بخشي از مباحث هرمنوتيك ديني كه مُلهَم از رابطه ذهن و زبان در نظريه تحصلي است، بمنصة ظهور آمده است. اين مَحمِلسازيِ ديني براي امر غيرديني، در تلاش براي شرعي نمودن سكولاريزم، نمايش ويژهتري يافته، بيآنكه تصريح كند براي عادي كردن اين ادعا (كه سكولاريزه كردن اسلام، نوعي معارضه با اسلام نيست)، با چه حجمي از ضروريات و متواترات اسلامي بايد درافتاد.
سكولاريزم، حاصل يك بحران در تئولوژي مسيحي قرون ميانه و حاصل تلاقي اين الاهيات بحرانزده با اِدبار اجتماعي اروپا از خشونت و فساد كليسا، بود و بنابراين نخستين نزاع بهترتيب منطقي، بر سر خداي كلام درميگيرد اما ثمره جديترِ آن، در مسئلة خداي فقه، آشكار ميشود. بعبارت ديگر آقايان، با خدا بماهو خالق، مسئله چنداني ندارند، مشروط به آنكه در حد يك اذعانِ شخصي و حداكثر مناسكي، محدود بماند اما اگر اين خدا و التزام به اين خدا گسترش يابد و پاي خدا بما هو شارع به ميان آيد، اينان عذاب ميكشند و هرگونه سؤال و دعوتي از جانب متشرعان در اين مقوله را تجاوز به حق خود بلكه حقوق بشر ميخوانند. خدا اگر ميخواهد باشد، باشد، بشرط آنكه گوشهاي بنشيند و در كار بندگانش، در نحوة مناسبات و معيشت و تربيت و حقوق و حاكميت و فرهنگ آنان، دخالت نكند و با واجب و حرام خود، مزاحم عقلانيتِ معطوف به سود و يوتي ليتاريانيزمِ كمپانيهاي سرمايهداري نشود و رفتارسازي و فرهنگسازي را به كليشههاي ايدئولوژي ليبرال، محول كند و هنجارسازي را نيز به اخلاقسرمايهداري تفويض نمايد. اينست خدايي كه سكولاريستها تحمل ميكنند و نه بيش!!
نوشتار حاضر پاسخی است به برخی ادعاهای حلقه کیان در باب «عرفي شدن فقه شيعه».
فهرست مطالب کتاب به شرح زیر است:
قاموس نخست: مصلحت يا يوتي ليتي ؟!
1. «دين»
2. «مصلحت» (Utility)
قاموس دوم: ولايت مطلقه، اجتهاد و مديريت
3. «بررسي و نقد 15 رخنه اصولي، كلامي و فقهي»
4 - ولايت مطلقه فقيه و مصلحت نظام
5 - دين و دولت
دانلود کتاب:
لينک دانلود (نسخه الکترونيکي با حجم کمتر از يک مگابايت)
براي دانلود، روي لينکهاي بالا کليک سمت راست کرده و Save Target As را بزنيد.
دانلود کتاب ( علم كلام )
علم كلام

نويسنده: رمضان علي تبار
معرفی کتاب:
ميان علوم گوناگون به ويژه در عرصه دينپژوهى، برخى علوم در عين اينكه عنوان مشخص و مستقلى دارند، از نظر موضوع يا روش، همچنين از لحاظ قلمرو، ارتباط تنگاتنگى به هم داشته تا جايى كه برخى، آنها را يك علم تلقى مىكنند. در حوزه دينپژوهى، علومى نظير علم كلام، فلسفه دين و الاهيات، از اين امر مستثنا نیست و گاهی در تحقيقات و مباحث مربوط به آنها خلط صورت مىگيرد؛ از اين رو در تحقيق حاضر سعى شده مرز ميان اين علوم تعيين، و نقاط افتراق و اشتراك آنها نيز مشخص شود.
براى تعيين قلمرو هر يك از اين علوم، ابتدا، علم كلام و مسائل مرتبط با آن محوريت قرار گرفته و در ادامه، تشابه و تفاوت آن با الاهيات و فلسفه دين تبيين شده است. افزون بر اينكه در هر يك از علوم، تفاوت هر علم با زير شاخهها و زير مجموعههاى آن نيز مطرح شده است.
فهرست مطالب کتاب به شرح زیر است:
- كلام در لغت و اصطلاح
- موضوع علم كلام
- اهداف و غايات علم كلام
- روش علم كلام
- تعريف علم كلام
- كلام جديد
- نمونههايى از مسائل جديد كلامى
- كلام فلسفى
- الاهيات و تفاوت آن با كلام
- فلسفه دين
- تفاوت فلسفه دين با علم كلام
- فلسفه دين و كلام جديد
- الاهيات و فلسفه دين
ادامه مطلب
دانلود کتاب ( اخترشناسي و آفرينش )
اخترشناسي و آفرينش

نويسنده: ايان باربور
مترجم: پيروز - فطورچي
معرفی کتاب:
اخترشناسان و فیزیکدانان در قرن بیستم تلاش نمودند تا عمر دقیق کیهان را تعیین کنند. آنها با استفاده از نظریۀ نسبیت عام، یک جهان در حال انبساط را تصویر کرده و شواهد بسیاری را برای این تصویر اقامه میکنند.
در این نوشتار، باربور اولاً از این گونه نظریههای جدید کیهانشناختی بحث میکند و به مبانی آنها و برخی از قوانین مرتبط با آنها سخن میگوید؛ و ثانیاً به بحث دربارۀ ارتباط آنها با مفهوم «آفرینش» میپردازد.
وی درصدد یافتن پاسخی برای این پرسش است که آیا این نظریهها و قوانین، با مفهوم آفرینش، آن گونه که در کتب مقدس آمده، متعارضاند یا نه؟
فهرست مطالب کتاب به شرح زیر است:
● چهار دیدگاه
● تعارض
1. جهان از راه تصادف
2. هماهنگسازی سِفر پیدایش و انفجار بزرگ
● استقلال
1. معناي دیني آفرينش
2. نقش داستانهای آفرينش
● گفتگو
1. فهمپذیریِ کیهان
2. امکان کيهان
● يکپارچگي
1ـ طرح و تدبير: اصل آنتروپيك ]= انسانمداري[ (Antropic Principle)
2. مدلهاي خداوند به عنوان آفريدگار
3. اهميت انسان
ادامه مطلب
دانلود کتاب ( پروژه یک دست سازی نگاهی به مبانی نظری جهانی شدن )
پروژه یک دست سازی

نويسنده: مرتضي شيرودي
معرفی کتاب:
جهانيسازي به چه معناست و تاريخ طراحي و نيز مباني فكري آن كدامست؟ و چه نسبتي با فرهنگ غرب و فرهنگ اسلامي دارد؟ براي دستيابي به پاسخ اين پرسشها، اين نوشتار با طرح فرضيههاي ذيل آغاز ميگردد:
1. بين مباني فكري جهانيسازي و فرهنگ غرب ارتباط وجود دارد؛
2. بنابراين جهانيسازي يك پروژه است نه يك پروسه؛
3. آمريكا رهبري اين پروژه را برعهده دارد؛
4. آمريكا در رهبري پروژه جهانيسازي ناتوان است؛
نویسنده در پایان نتیجه می گیرد تنها اسلام بهعنوان دين برتر و آخر الهي، توانايي اداره پروسه جهانيسازي آن هم با هدفگيري ديگري را دارد.
فهرست مطالب کتاب به شرح زیر است:
· مفهوم جهانيسازيGlobalization
· تاريخچة جهانيسازي
· مباني فكري و فلسفي «جهانيسازي غربي»
· جلوه های فکری جهانی سازی
· تبيين نسبت ميان غرب و جهاني شدن
· جهانی شدن در اندیشه متفکران غربی
· جهاني شدن، پروسه يا پروژه؟!
· جهاني شدن و نظام سلطه طلب آمريكا
· نتيجه
· پينوشتها
ادامه مطلب
مجموعه کتاب

مجموعه دارای ۱۵ جلد کتاب پرنیان با فرمت جاوا که کاملا آموزشی میباشد که عبارتند از :
۱-پنجهای معروف دنیا
۲-۱۰۰۰جک
۳-ملیونها نام برای انتخاب فرزندان نو رسیده
۴-احادیث حرمین
۵-آیا میدانستید
۶-باستان شناسی
۷-قوانین و مقررات راهنمایی و رانندگی
۸-حکایتهای مثنوی
۹-خاطرات بزرگان جهان
۱۰-مقالات تغذیه
۱۱-شاهنامه
۱۲-طالع بینی درختی
۱۳-ضریب هوشی کودکان
۱۴-زندگی نامه بزرگان
۱۵-تمامی خطاهای مودم
ادامه مطلب
دانلود کتاب ( اصلاحات عربی )
اصلاحات عربی

نويسنده: مارینا - اوتاوی / میشل - دان
مترجم: مهدي - كاظمي
معرفی کتاب:
رژیم های متصدی در جهان عرب، پادشاهی یا جمهوری همانند هم، دوران سخت تغییرات سیاسی جهانی پس از پایان جنگ سرد را بدون واگذاری یا حتی از دست دادن بیشتر قدرتشان، به سلامت پشت سر گذاشته اند. اگرچه وقایع و تحولاتی که بقیه جهان را شکل داد، بر این بخش از جهان هم تا حدی تأثیرگذار بود اما، بیشتر رژیم های عرب موج تحول سیاسی فراگیر جهانی را پشت سر گذاشتند، در حالی که ساختارهای سیاسی آنها نسبتاً دست نخورده باقی ماند. دولت های زیادی در جهان عرب وارد عرصه اصلاحات شده اند، اما این اصلاحات عمدتاً به سمت نوسازی اقتصادی و رسیدگی به مسائل و موضوعات اجتماعی هدایت شده و بازتوزیع قدرت در نظام سیاسی کمتر در دستور کار قرار گرفته است. در حقیقت، بیشتر رژیم های عربی که از اصلاحات سیاسی صحبت می کنند، در عالم واقع حتی الامکان از آن اجتناب می کنند.
نوشتار حاضر نگاهی دارد به وضعیت اصلاحات سیاسی در کشورهای عربی و بیان می دارد حاکمان کشورهای عربی از ترس از دست دادن قدرت و به علت فشارهای داخلی و خارجی عمدتا از یک سری اصلاح کنترل شده با محوریت خود حمایت می کنند.
فهرست مطالب کتاب به شرح زیر است:
- تلاش برای کنترل فرایند تغییرات
- الگوهای اصلاحات کنترل شده
- اصلاحات نهادی و رسمی، بدون سهم دهی از قدرت
- تغییرات اساسی، بدون اصلاحات نهادی و رسمی
- سازش با مخالفان
- سیاست اصلاحات کنترل شده
- گارد قدیمی و اصلاح طلبان: افراطیون و میانه روها
- جهانی سازی، مدرنیزاسیون، و اصلاحات اقتصادی
- گشودن در بطری و کنترل غول: اپوزیسیون و جامعه مدنی
- پاسخگویی و رسیدگی به انتظارات خارجی
ادامه مطلب
فمينيسم و لزبينيسم

نويسنده: مريم فرهمند
معرفی کتاب:
بر مبناي نظريه لزبين فمينيسم، عمدهترين ستم مردان عليه زنان در روابط جنسي نابرابر زن و مرد است و همجنسگرايي زنان، آزادي جنسي آنان و رهايي از تقيدات خانواده، تنها راه رهايي آنها از اين ستم جنسي است.
اين نوشتار با تبيين اجمالي نظريات اين گروه فمينيستي، برخي فعاليتهاي آنان را جهت اشاعه و عادي جلوه دادن اين رفتار، از طريق ابزارهاي مختلف اطلاعرساني، تشكيلاتي و فني برميشمارد و در پايان با اشاره به نتايج تحقيقات و مطالعات علمي و ذكر شواهد ممنوعيت اين عمل در اديان توحيدي، برخي تأثيرات سوء همجنسگرايي بر سلامت جسمي، روحي و اجتماعي زنان از جمله فروپاشي خانواده، اضمحلال اخلاق، تخريب هويت زنانه و ايجاد گرايش جنسي بيمارگونه را تبيين ميكند.
فهرست مطالب کتاب به شرح زیر است:
1) شاخههاي فمينيسم
2) همجنسگرايي و تاريخچة آن
3) نظرگاه اديان در مورد همجنسگرايي
4) علل همجنسگرايي زنان
5ـ لزبينيسم در عرصه بينالمللي
6) همجنسگرايي و نظام سرمايهداري
7) لزبينيسم در رسانهها
8) تأثيرات همجنسگرايي
9) كلام آخر
ادامه مطلب
دانلود کتاب ( اسکاچ پل و انقلاب اسلامی )
اسکاچ پل و انقلاب اسلامی

نويسنده: احمد رهدار
پيروزي انقلاب اسلامي ايران در بهمن ماه سال 1357 ش / 1979 م در حالي اتفاق افتاد که شرايط تاريخي براي تحقق آن ـ نه به لحاظ اقتصادي، نه به لحاظ سياسي و نه به لحاظ فرهنگي ـ حداقل از چشم انداز متداول نظريه پردازي ها، هيچ آماده نبود. در اين شرايط، به لحاظ اقتصادي با دنيايي دوقطبي مواجه هستيم که در نيمي از آن برنامه هاي اقتصاد کاپيتاليستي و در نيم ديگر آن برنامه هاي اقتصاد سوسياليستي اجرا مي شود و هيچ جريان اقتصادي اعم از فردي، گروهي و سازماني، بدون قرار گرفتن در زير چتر حمايتي يکي از اين دو قطب اقتصادي قادر به ادامه حياتش نمي باشد. به لحاظ سياسي نيز با دنيايي دوقطبي مواجه هستيم که در نيمه غربي آن تفکر ليبراليسم و در نيمه شرقي آن تفکر مارکسيسم حاکم مي باشد و هر يک از دو قطب مذکور، در حوزه سياست، مفاهيم خاص خود را توليد کرده اند به گونه اي که جريانات منتسب به آن ها تنها با همان مفاهيم مي توانند هويت و ماهيت سياسي شان را ابراز کنند. به لحاظ فرهنگي نيز با دنيايي مواجه هستيم که در بهترين شرايط آن، دين و مؤلفه هاي آن، اگرنه حذف و محو، لااقل به حاشيه رانده شده اند. در دنياي غرب، از بيش از يک قرن قبل، تئوري هاي مختلفي در انکار، تقليل و تنزيل دين مطرح شده است، به گونه اي که در شرايط مورد بحث، از دين، جز پوسته اي باقي نمانده بود. در دنياي شرق، وضعيت از اين هم بدتر بود، چه، اساساً در اين دنيا، نگرش غالب، بر ماترياليستي بودن جهان استوار بود. در چنين شرايطي سخن از دين و دينداري و مهم تر، سخن از حکومت ديني ـ چيزي که در انقلاب اسلامي ايران اتفاق افتاد ـ بسيار بعيد، غيرمعقول و ناممکن مي نمود.
انقلاب اسلامي ايران، ضمن اين که ساختار نظام 2500 ساله شاهنشاهي را به هم ريخت، و نيز، ضمن اين که موازنه قدرت را در مقياس جهاني به نفع دين به هم زد به گونه اي که دين در سايه و حاشيه را به مرکز مناسبات اجتماعي دعوت کرد، بستري مناسب و در عين حال، جدّي براي آزمون و محک انواع تئوري هاي رايج در علوم اجتماعي درباره انقلاب ها گشت. از آنجا که انقلاب ها به ندرت رخ مي دهند، وقوع آن ها زمينه مناسبي براي انجام تحقيقات علمي، طرح و آزمون فرضيه ها و نظريه هاي موجود و نيز ارايه نظريه هاي جديد فراهم مي کند. «تا پيش از پيدايش انقلاب اسلامي، عمده نظريه پردازان انقلاب در عرصه جامعه شناسي سياسي، گرايش هاي ساختارگرايانه داشتند. اين نظريه پردازان معمولاً با بررسي نمونه هاي متنوعي از انقلاب ها، هم چون انقلاب فرانسه، روسيه و چين و نيز انقلاب ها ضداستعماري قرن بيستم، سعي داشتند تا با ا نتزاع وجوه مشترک اين انقلاب ها و تعميم آن ها به يک تئوري همه شمولي دست يابند که در پرتو آن بتوان هر انقلاب جديد را که در جهان رخ مي دهد، تبيين نموده و يا حتي وقوع آن را از قبل پيش بيني کرد».
در ميان رهيافت هاي ساخت گرايانه درباره انقلاب ها، نظريه خانم تدا اسکاچ پل از شهرت چشم گير جهاني برخوردار است، به گونه اي که درمحافل علمي، نظريه وي رهيافت هاي ساخت گرايانه را نمايندگي مي کند. اين نوشتار در صدد است تا نظريه وي درباره انقلاب ها اجتماعي را با تکيه بر يک کتاب و يک مقاله از وي که هر دو از شهرت جهاني برخوردارند، مورد بررسي و نقد قرار دهد.
ادامه مطلب
دانلود کتاب ( پول شويي الكترونيكي )
پول شويي الكترونيكي

نويسنده: امير حسين جلالي فراهاني
معرفی کتاب:
امروزه بحث جرايم سازمانيافته (ملي و فراملي) و لزوم توجه به آنها وارد مرحلة جديدي شده است، به نحوي كه سعي ميشود به طرق گوناگون، پيشگيري مؤثري از شكلگيري اين تشكلهاي مجرمانه به عمل آيد و مبارزهاي قاطع با آنها صورت گيرد. البته مدتهاست رهيافت مختار كه همان جلوگيري از ورود درآمدهاي نامشروع آنها در نظام پولي و بانكي كشورهاست، در دستور كار سياستگذاران ملي و بينالمللي قرار گرفته كه متأسفانه خود منجر به ظهور فرايند مجرمانه جديدي به نام پولشويي شده و متصديان امر را بر آن داشته با آن نيز مقابله كنند. با اين حال، تحول شگرف نظام پولي و بانكي جهاني در اثر ظهور پول و بانكداري الكترونيك، حوزة مقررات ضد پولشويي كنوني را با چالش جديدي مواجه كرده و لزوم بازنگري گستردة اين تدابير و اقدامات را موجب شده است.
در اين نوشتار پس از توضيحي راجع به ماهيت پول و بانكداري الكترونيك تأثيرات آن بر فرايند مجرمانة پولشويي بحث و بررسي میشود و در نهايت به عنوان نتيجهگيري از اين مباحث با تكيه بر وضعيت ايران در قبال جرايم سازمانيافته از يك سو و بهرهبرداري از پول و بانكداري الكترونيك از سوي ديگر، پيشنهادات مورد نظر ارائه ميشود.
فهرست مطالب کتاب به شرح زیر است:
فصل اول: جرايم سازمانيافته؛ تهديدي براي ملتها و دولتها
گفتار اول: ماهيت و مختصات جرايم سازمانيافته
گفتار دوم: پولشويي؛ ساحل نجات جرايم سازمانيافته
فصل دوم: پول و بانكداري الكترونيك؛ ابزارهاي جديد پولشويي
گفتار اول: ماهيت پول و بانكداري الكترونيك
گفتار دوم: سوء استفاده از پول و بانكداري الكترونيك در پولشويي
ادامه مطلب
دانلود کتاب ( سکولاریسم و اسلام سیاسی )

نويسنده: خالد توفيق
معرفی کتاب:
در نوشته هاى سكولاريست ها، خُرده گيرى برانديشه دولت اسلامى، يك شيوه دائمى شده است. وقتى كه طرح دولت اسلامى از شكل نظرى به تجربه اى عملى تبديل شد و موجوديتى عينى يافت، آن خُرده گيرى ها ديگر، مقطعى و براساس تحليل و گفت و گوى عقلى و منطقى نيست بلكه از موضع نقدِ مبتذل و خرده گيرانه و دائمى است. سكولاريست ها حدود دو دهه عليه آرمان هاى اسلامى تلاش كردند. آنان با اين كار، در بى هويتى بعيدى فرو رفتند و قربانى احكام كلى و جامدى شدند كه آن ها را در چهار چوب (غيب گراييِ) نابخردانه اى قرار داد كه آثار آن به مراتب بيش تر از آن (غيب گرايى) است كه خود طى چندين دهه همواره اسلام گرايان را به آن متهم مى كردند.
علاوه بر اين، موضعى چنين خُرده گيرانه در بردارنده تغافلى شگفت نسبت به انحطاط هايى است كه در سايه ساختار سكولاريستى حكومت، بر امت عارض گرديده، و در نتيجه بحران موجود را دو چندان مى سازد، و ادامه آن به طور مطلق به سود هيچ كس نيست.
براى اثباتِ مواضع (خرده گيرانه) سكولاريست ها دليلى بهتر از بررسى محتوا و شيوه هاى كتاب ها و مقاله هاى آن ها وجود ندارد. در اين نوشته ها علاوه بر مغالطه هاى بزرگى كه وجود دارد، زبانى آميخته با تندى و درشت گويى شگفتى دارد كه از اين جهت به مراتب از مناديانِ نخستينِ جدايى دين و دولت فراتر رفته است.
در نخستين نمونه اى كه منادى كهن سكولاريزم، به نام (بُحيب عازورى)، در سال 1905 ميلادى ارائه مى نمايد، دعوت به (جدايى دين اسلام از دولت مدنى) مى كند بى آن كه با ناسزاگويى ها و فرياد اتهام ديگران به جهل همراه باشد. حتى در مورد (على عبدالرازق) در كتاب پرآوازه اش (الاسلام و اصول الحكم) مى بينيم كه تلاش براى دعوت به جدايى حكومت از دين، شكل مطالعه اى تطبيقى در قالب تحليل مفهومى و تاريخيِ گسترده اى، به خود گرفته است و با به كارگيرى دوگانه دو شيوه تحليلى و تركيبى انجام شده است.
اما نوشته هاى معاصر در تندى و درشتى چيزى ديگرند و با اصولى كه مكتب سنتى بر آن استوار است بسيار تفاوت دارند. و از آن جا كه هدف اين نوشتار جست و جوى همه امور و ارائه آن ها نيست، تأكيد بر اين است كه ارائه برخى نمونه ها براى نماياندن ويژگى هايِ تصويرى كه از آن سخن مى گويد كفايت مى كند.
فهرست مطالب کتاب به شرح زیر است:
مقدمه
سكولاريستى كردن دولت
عصر اسلام يا سكولاريزم؟
تحول بنيادين
توهم اسلامى كردن دولت!
تجربه اسلامِ سياسى
روانِ گسسته (النفس المبتوره)
معركه دفاع نظرى
نقطه عطف دهه هشتاد
جريان منفى
تحليل ادعاها
اول: اسلام و دولت
دوّم: دولت و جامعه دينى و مدنى
سوم: شبهه حق الهى (حق حاكميت الهى)
چهارم: نقش امت
پنجم: دوگانگى استبداد و دموكراسى
ششم: نظريه يا نظريه ها
ادامه مطلب
دانلود کتاب ( جاودانگي شريعت )

نويسنده: محمد حسن قدردان قراملكي
معرفی کتاب:
اسلام آيين كامل خاتم و جاودانه الهي ميباشد. در اين مقاله نخست اين نكته پرداخته ميشود كه نسبت و حمل وصف جاودانگي به اصل و گوهر دين (اعتقادات) به صورت مطلق است يعني همه آموزههاي اعتقادي اسلام ثابت و تغييرناپذير است. اما شريعت و احكام فقهي اسلام اعم از فردي و اجتماعي در اصول ثابت آن جاويدان و غير قابل تغيير است.
نويسنده براي اثبات جاودانگي شريعت به چهار دليل ذيل استناد مينمايد:
1 - حقيقيه بودن گزارههاي ديني؛
2 - اطلاق مقامي؛
3 - آيات؛
4 - روايات.
ادامه نوشتار به تحليل و تقرير ده ملاك جاودانگي دين و شريعت اختصاص يافته است كه ميتوان به هماهنگي با فطرت و عقل، سهولت، دفاع از اصول اخلاقي، عدم مداخله در جزئيات و پويايي شريعت اشاره كرد.
فهرست مطالب کتاب به شرح زیر است:
- خاتمیت و جاودانگی
- جاودانگي دين
- جاودانگي شريعت (كل يا بعض احكام)
- ادله جاودانگي شريعت
- ملاكهاي جاودانگي دين
ادامه مطلب
دانلود کتاب ( روسیه اسلامی ، اسلام در سرزمین روس )
اسلام در سرزمین روس

نويسنده: سيد رضي عمادي
معرفی کتاب:
با اشغال سرزمین های اسلامی در عصر تزارها و ضمیمه کردن این بخش ها به خاک روسیه، جمعیت مسلمان روسیه رشد چشمگیری پیدا کرد. با به قدرت رسیدن کمونیسم در روسیه و شکل گیری اتحاد جماهیر شوروی مبارزه با دین و نمادهای دینی در این کشور در دستور کار مقامات کرملین قرار گرفت و اسلام همچون سایر ادیان در شوروی در تنگنا قرار گرفت. در این دوره اگرچه دین و عقاید دینی به طور کامل از بین نرفت اما نسلی کع متعلق به این دوره بود تا حدودی از دین به دور ماند.
با فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی و ایجاد آزادی های مذهبی بار دیگر اسلام در روسیه در مسیر رشد و گسترش قرار گرفت و نسل جوان مسلمان روسیه تحرک و علاقه وافری را در کسب و آگاهی های دینی از خود بروز می دهد.
نوشتار حاضر نگاهیی دارد به وضعیت اسلام در روس و روند رو به رشد گرایشات اسلامی در این سرزمین.
فهرست مطالب کتاب به شرح زیر است:
● اسلام در زمان اتحاد شوروی
- وضعيت اسلام و مسلمانان و سياست هاي حكومت كمونيستي
- قول هاي تو خالي لنين
- اصلاحات گورباچف و مسلمين روسيه
● اسلام در روسيه پس از فروپاشی شوروی
- جمعيت شناسي مسلمين روسيه
- شرایط سیاسی، اجتماعی و اقتصادی مسلمانان روسیه
● مسلمانان روسيه: نگرانيها و دغدغهها
● چشم انداز اسلامی
ادامه مطلب
دانلود کتاب ( آنک مسيح، اينک انسان ! )
آنک مسيح، اينک انسان!
وا كاوى عناصر و زمينه هاى عرفى شدن در آموزه ها
و تجربه تاريخى مسيحيت

نويسنده: علیرضا شجاعى زند
معرفی کتاب:
راز ناتوانى مسيحيت در همراه ساختن خويش با تحولات روبه پيشرفت و پيچيدگى هاى روزافزون جوامع و پاسخگويى به نيازها و پرسش هاى دائما روبه تزايد انسان متجدد چيست و چرا مؤمن مسيحى پس از چند قرن تلاش كلامى و استقامت ايمانى صرف شده در راه بازسازى و بازخوانى آموزه هاى كهن و اقبال به سوى نوانديشان دينى، به يكباره از به نتيجه رسيدن اين قبيل تلاش ها نااميد شد و كتاب قطور ادبيات احيايى و اصلاحى دين را نيمه تمام گذاشت و نگارش داستان جديدى به نام «عرفى شدن » را آغاز كرد؟
چه شد كه جامعه مسيحى غربى در يك اجماع همگانى كه از دو طيف مؤمنان و بى ايمانان، متالهان و انديشمندان لائيك، و سنت گرايان و متجددان نيز در آن حضور داشتند، جملگى به اين باور مشترك نائل آمدند كه شايسته ترين جايگاه و امن ترين موضع براى دين، كه اصالت و بقاى آن را تواما تضمين كند، حاشيه اجتماع و خلوت فرد است؟
کتاب با حاضر درصدد است با ریشه یابی آموزه های اصلی مسیحیت پاسخی برای پرسش های اساسی طرح شده بیابد.
فهرست مطالب کتاب به شرح زیر است:
· مقدمه
· از عيسى تا مسيح(ع)
· عيسى كه بود؟
· جريان هاى فكرى هم زمان با ظهور مسيحيت
· اصلى ترين آموزه ها و تعاليم مسيح(ع)
طبيعت / ماوراء الطبيعه
انسان / خدا
عقل / ايمان
· آموزه هاى كتاب مقدس درباره عقل و ايمان
تقدير و برگزيدگى
فيض بى حساب الهى
ايمان معصومانه:
ايمان بى نياز از عمل
· تجربه عملى مسيحيت در عرصه معرفت
· استمداد از عقل در خدمت به ايمان
ادامه مطلب
حقوق اين وبلاگ محفوظ است و هرگونه كپي برداري از آن با ذكر منبع بلامانع است
All Rights Reserved 2009-2010 © http://Parsian-Design.com
Edit by : Parsian Design
حقوق اين وبلاگ محفوظ است و هرگونه كپي برداري از آن با ذكر منبع بلامانع است
All Rights Reserved 2009-2010 © http://Parsian-Design.com
Edit by : Parsian Design
حقوق اين وبلاگ محفوظ است و هرگونه كپي برداري از آن با ذكر منبع بلامانع است
All Rights Reserved 2009-2010 © http://Parsian-Design.com
Edit by : Parsian Design


